sábado, 20 de abril de 2013
EXAMEN
COMUNICADO
Jóvenes, esta semana del 22 al 26 de abril tienen examen del tema de los evangelios, de los evangelios sinópticos y teológico y el mandamento del amor.
La información ya colgada en el blog, imprimanla y estudien, son los últimos temas trabajados en clase.
La información ya colgada en el blog, imprimanla y estudien, son los últimos temas trabajados en clase.
Además traer Biblia para poder dar examen.
Posdata: Sin Biblia no dan examen.
EVANGELIOS SINÓPTICOS Y EVANGELIO TEOLÓGICO
LOS EVANGELIOS SINÓPTICOS Y EVANGELIO TEOLÓGICO
Significado
El Evangelio
escrito por Mateo, Marcos y
Lucas es llamado “sinóptico” (del griego
sinopsis, que significa “visión conjunta”), Se les llaman
evangelios sinópticos a los primeros tres evangelios, porque presentan la misma
perspectiva general de la vida y predicación de Jesús. Narran casi los mismos
hechos, coincidiendo los tres evangelios Mateo, Marcos y Lucas, en sus
narraciones. Para repasar sobre la definición de sinópticos, diremos que
relatan la vida de Cristo desde un punto de vista común.
Autores
Se atribuye a tres
miembros de la comunidad cristiana: Mateo, Marcos y Lucas.
- San Mateo. Lo representan con la imagen de un hombre, porque su Evangelio empieza haciendo la lista de los antepasados que Jesús tuvo como hombre.
Todo
el Evangelio de Mateo está dirigido a esto: “Probar que Jesús es el Mesías
anunciado por los profetas” y que en Él se cumplió todo lo que los profetas
habían anunciado
Autor: Mateo
o Leví: Uno de los doce apóstoles, recaudador de impuestos (Mateo 9:9),
renuncio a su trabajo y le sirvió a Jesús. (Mateo 9:9)
Versículos
sobresalientes: Mateo 7:7- 12 y 28:20.
Fecha: año 54
d. de C.
PROFECÍAS CUMPLIDAS
a) El
nacimientos virginal de Cristo (1:23-24)
b) La matanza
de los niños en Belén (2:16-18)
c) Radicación
de la familia de Jesús en Nazareth (2:23)
d) La
traición por treinta piezas de plata (27:9)
NOTAS IMPORTANTES DE MATEO
a) Relata 14
parábolas.
b) Relata 20
milagros.
c) Se le
llama el Evangelio didáctico por la forma sistemática en la que presenta sus
enseñanzas.
d) Es el
único Evangelio que emplea la palabra iglesia (Ekklesia).
e) Es el
libro cuarenta del canon (el cuarenta es el número de la prueba).
GRANDES DISCURSOS
a) El sermón
del monte (principios y normas del reino)
b)
Instrucciones para los mensajeros del reino (capitulo 10)
c) Parábolas
del reino (capitulo 13)
d) Enseñanzas
sobe el discipulado (capítulo 18)
e) La venida
del Rey (capítulo 24 y 25)
EL RETRATO DE JESÚS EN MATEO
a)
Jesucristo es Rey. Nace del linaje real, los magos le ofrecen regalos dignos de
la realeza, el sermón del monte es un manifiesto real.
b)
Jesús el rechazado. Herodes trata de matarlo, los fariseos lo acusan de comer
con los pecadores, dudan de sus milagros, los atribuyen a Belcebú.
c)
Jesucristo volverá a la tierra para reinar. Parábolas de los talentos, las
vírgenes, prudentes e insensatas, las ovejas y las cabras.
PROPÓSITO: Mostrar a Jesús de
Nazareth es el Mesías prometido.
- San Marcos. Lo representan con un león. Porque Marcos era discípulo de San Pedro, quien dejó esta frase muy conocida: “El demonio da vueltas alrededor de nosotros como un león, buscando a quien devorar”. El Evangelio de Marcos se dirige a probar que Jesús es Hijo de Dios y por ello se dedica, mayormente, a narrar los milagros que realizaba.
AUTOR: Juan Marcos;
hijo de María dueña del aposento alto, primo de Bernabé. Compañero de Pablo en
su primer viaje misionero, compañero e intérprete de Pedro (1 Pedro 5:13)
FECHA: 64 d. de C.
CARACTERÍSTICAS
ESPECIALES
1) Es el más breve de los evangelios.
2) Escrito a los romanos.
3) Presenta a Jesucristo como siervo.
4) No hay genealogía (Nadie se interesa por
el linaje de un siervo).
5) Omite los relatos de la infancia de Jesús.
6) Relata solo cuatro
parábolas (El sembrador, el crecimiento de la semilla, la semilla de mostaza,
los labradores malvados).
7) Realza más las
obras de Jesús que sus enseñanzas (los romanos no se interesaban en las
enseñanzas eran hombres prácticos).
EL
RELATO ES DIVIDIDO
1) Describe las
miradas de Jesús. (Marcos 3:5, 3:34)
2) Describe las
reacciones del Señor. (Marcos1:44, 4:40, 5:36, 6:6)
3) Describe las
reacciones de la gente. (Marcos 1:33, 3:10, 1:22, 4:41)
RELATA
SITUACIONES PINTORESCAS
1) Jesús
estaba con las fieras. (1:13)
2) Los amigos
del paralítico hicieron una abertura en el techo (2:4) el versículo clave es el
10:45.
- San Lucas. Lo representan con un buey, porque el buey es manso y San Lucas describe muy bien la mansedumbre de Jesús. Todo el Evangelio está encaminado a presentar a Jesús como el gran amigo de los pecadores, como el más misericordioso de los seres que han existido.
AUTOR: Lucas
FECHA: Año 64 d. de
C.
1) Originario de Antioquia (no era Judío)
2) Médico (Colosenses 4:4)
3) El primer gran historiador de la Iglesia
(1:1-4)
4) Versículo sobresaliente 19:10
5) Es el único de los
escritores del Nuevo Testamento que cita nombres de emperadores romanos
(Augusto, Tiberio y Claudio).
6) La natividad es
presentada desde el punto de vista de María (Mateo desde el punto de vista de
José).
RASGOS
NOTABLES DE LUCAS
1) Presenta la genealogía hasta Adán (Mateo
hasta Abraham).
2) Enfatiza que los
Samaritanos también son merecedores de la salvación: el buen samaritano
(10:30-37), el leproso arrepentido (17:11-19).
3) Es el evangelio de
la alabanza: El Magnificat de María (1:46-55), el canto de Zacarías (1:68-69) y
el canto de Simeón (2:29-32).
4) Es el evangelio de
los pobres, el rico y Lázaro (16:19-31) la familia de Jesús (2:24).
5) Relata lo
importante que son para Jesús los pecadores. La pecadora que lavó los pies de
Jesús con sus lagrimas (7:36-50) Zaqueo (19-:1-10) el fariseo y el publicano
(13:9-14), el ladrón en la cruz (23:40-42).
6) Es el evangelio de
la mujer: habla de María, Elizabeth, Ana, Marta. La viuda de Naín, María
Magdalena.
7) Es el evangelio
que más se refiere al Espíritu Santo: Juan el Bautista (1:15), María y
Elizabeth (1:39-41), Simeón (2:25). Jesús en el desierto (4:14)
Evangelio sinóptico.
El Evangelio
escrito por Mateo, Marcos y
Lucas es llamado “sinóptico” (del griego
sinopsis, que significa “visión
conjunta”), pues nos ofrece una visión conjunta y con mucha claridad, de los
sucesos en torno a Cristo. Hay una gran semejanza en los relatos de los tres
evangelistas sinópticos, de tal forma que si ponemos los textos, sobre un hecho
de la vida de Cristo, en tres columnas, encontraremos muchas semejanzas y solo
diferencias de forma. Esto se debe a que los autores han utilizado fuentes
comunes y propias para la elaboración del Evangelio.
El
Evangelio de Juan se
diferencia de los tres anteriores,
porque es una narración más descriptiva, más detallista. Por tal razón, la
descripción de Juan no suele ser tan clara y precisa como la de los otros tres
evangelistas. Lo entenderás mejor, si lees el hecho de la RESURRECCIÓN, narrado
por los cuatro evangelistas.
Mc. 2, 5 Mt. 9,
2 Lc. 5, 20
Cuando Jesús vio la fe que Cuando Jesús vio la fe que tenía, le Cuando Jesús vio la fe que
tenía, le dijo al enfermo:
dijo al enfermo: tenía,
le dijo al enfermo:
“Hijo, tus
pecados quedan “Ánimo
hijo, tus pecados quedan “Amigo, tus pecados perdonados”. perdonados” . quedan perdonados”.
La única diferencia en este ejemplo es “Hijo“,
“Ánimo hijo”, “Amigo“. Cuando se colocan los tres evangelios así en
columnas, hablamos de una sinopsis (junta, yuxtapuesta). Hace tiempo los estudiosos
de la Biblia han tratado de solucionar, con diferentes teorías, el problema
sinóptico. ¿Cómo es que los relatos de
los tres evangelistas se asemejan pero a la vez se diferencian? ¿Es que se
habrían copiado el uno del otro? ¿Sería
que los tres utilizaban una misma fuente
documental? o, ¿qué sucedió? Hay muchas
teorías. Aquí presentamos una posible solución que es aceptada por muchos
estudiosos de la Biblia.
Marcos escribió, primero,
el Evangelio relatando lo que
había recibido de Pedro.
Existió un documento, ya perdido, que se
le suele llamar Q,(Quelle
= fuente en alemán) que era una
colección de palabras y sentencias que Mateo y Lucas incorporaron en sus
escritos.
Luego, Mateo y Lucas escribieron cada
uno su respectiva versión, aprovechando el escrito de Marcos
y de Q y, a la vez, agregando otro material que estaba al alcance
de cada uno.
TEMA: LOS EVANGELIOS
Los Evangelios
1. Etimología. Evangelio es una palabra que proviene del término
griego evangelion que significa buena nueva o alegre noticia.
Evangelizar es
llevar a otras personas noticias muy agradables. La
noticia más buena y más agradable que se ha producido en el mundo es que
el hijo de Dios se hizo hombre y se sacrificó para salvarnos. El libro que nos
cuenta esa bella noticia se llama
Evangelio.
Hay un solo Evangelio
(BUENA NUEVA), porque hay una sola buena
noticia de salvación.
2. Concepto. El Evangelio escrito, es un género literario
que nos comunica el mensaje que Jesús,
el hijo de Dios, nos ha salvado. Fue escrito, originariamente,
en griego y puede decirse que más que una biografía, es una historia escrita
para servir de catequesis a los primeros cristianos.
3. Autores. Se
atribuye a cuatro miembros de la comunidad cristiana: Mateo, Marcos, Lucas y
Juan.
- San Mateo. Lo representan con la imagen de un hombre, porque su Evangelio empieza haciendo la lista de los antepasados que Jesús tuvo como hombre. Todo el Evangelio de Mateo está dirigido a “probar que Jesús es el Mesías anunciado por los profetas” y que en Él se cumplió todo lo que los profetas habían anunciado
- San Marcos. Lo representan con un león. Porque Marcos era discípulo de San Pedro, quien dejó esta frase muy conocida: “El demonio da vueltas alrededor de nosotros como un león, buscando a quien devorar”. El Evangelio de Marcos se dirige a probar que Jesús es Hijo de Dios y por ello se dedica, mayormente, a narrar los milagros que realizaba.
- San Lucas. Lo representan con un buey, porque el buey es manso y San Lucas describe muy bien la mansedumbre de Jesús. Todo el Evangelio está encaminado a presentar a Jesús como el gran amigo de los pecadores, como el más misericordioso de los seres que han existido.
- San Juan. Lo representan con un águila, porque el águila es el ave que más altura consigue, tal y conforme el evangelista San Juan se elevó a los secretos de la divinidad. Se propuso contar lo que otros no habían narrado. Quiere probar que Jesús es Dios verdadero.
El
Evangelio, en sus cuatro versiones, fue
escrito entre los años 65 y 90.
Estos autores o evangelistas sintetizan el mensaje transmitido de viva voz, por más de treinta años, para
sus iglesias locales, informándoles e interpretándoles, a la luz de la pascua,
lo que Jesús hizo y enseñó desde su bautismo hasta su ascensión.
4.
La redacción del Evangelio:
1ra etapa:
Jesús proclama la Buena Nueva.
2da etapa:
Los apóstoles la proclaman en el Kerigma y en la catequesis.
3ra etapa:
Las comunidades cristianas la proclaman, pero la interpretan y la aplican, cada una según su situación específica.
4ta etapa:
Redacción de la Buena Nueva en cuatro formas.
5. Mensaje.
Todo
el contenido de la predicación de
Jesucristo, expresada en el Evangelio, gira en torno al tema de la llegada del reino de Dios, (Reino de
amor, verdad, justicia y paz) que no solo fue predicado sino también vivido por
su misma persona.
Esta
“Buena Nueva” no solo es
parte de la historia y de exclusividad
para la sociedad cultural de Jesús y de sus discípulos, sino que es un mensaje
para ser vivido hoy y siempre.
6. Finalidad
- En primer lugar quieren narrar la vida, pasión, muerte y resurrección de Cristo para dar, al mismo tiempo, testimonio de esos hechos. Igualmente, se escribió el Evangelio para conseguir nuestra perfección y, a través de ella, nuestra salvación.
- Narran los hechos acontecidos como verdaderos, sin preocuparles los detalles históricos. No les interesa tanto el “cómo sucedió” sino “el qué sucedió “.
Glosario
· Catequesis. Instrucción religiosa.
·
Kerigma. Proclamación del mensaje del Reino de
Dios.
·
Evangelizar. Conocer a Dios y hacerlo conocer a
otros.
·
Yuxtaponer. Poner una
cosa junto a otra o poner dos
cosas juntas.
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